Desde que la comunidad de ASU tuvo su primer caso de COVID-19 en enero de 2020, los estudiantes asiáticos han informado y experimentado casos de xenofobia y racismo en respuesta a la pandemia y sus orígenes en China.
Tanto los estudiantes y los profesores han trabajado para educar, documentar y responder a los incidentes anti-asiáticos, que han aumentado en el nuevo año en todo el país.
Aggie Yellow Horse, profesora asistente de estudios asiático-pacíficos estadounidenses, está trabajando con Stop AAPI Hate para abordar y evaluar la escala del odio contra los asiático-estadounidenses y los isleños del Pacífico en los Estados Unidos desdel comienzo de la pandemia COVID-19.
Stop AAPI Hate lanzó en marzo de 2020 después de que el entonces presidente Donald Trump se refiriera al COVID-19 como el "virus chino" y se informaran públicamente varios casos de odio contra los estadounidenses de origen asiático. El grupo organizó un centro de denuncias en línea donde las personas pueden presentar descripciones detalladas de casos de odio o xenofobia en todo Estados Unidos.
Se le pidió a Yellow Horse que se uniera y ayudara a administrar los datos de los informes y leer las respuestas de la encuesta después de que la organización recibió una respuesta abrumadora.
En agosto de 2020, Stop AAPI Hate reportó más de 2.500 casos de discriminación anti-asiática, como acoso verbal, rechazo y agresiones físicas a nivel nacional desdel 19 de marzo. Yellow Horse dijo que solo en febrero, se reportaron 500 más al sitio, lo que hace el total 3.500 casos.
"De alguna manera se fue de las manos que llegaban (muchos) informes", dijo Yellow Horse. "Es mucho más de lo que anticiparon".
Stop AAPI Hate también ha realizado investigaciones en colaboración con la Asociación Estadounidense de Psicología para evaluar los efectos psicológicos de la discriminación en la comunidad asiática.
En sus estudios, encontraron que aquellos que informaron al sitio web tenían más probabilidades de estar deprimidos y muy ansiosos en comparación con aquellos que no habían experimentado incidentes de odio durante la pandemia, Yellow Horse dijo. Además, muchas personas han experimentado el racismo de segunda mano o la xenofobia en línea a través de la retórica o narrativas racistas, dijo.
Para los jóvenes estadounidenses de origen asiático, este período de tiempo puede dejar implicaciones duraderas a lo largo de su edad adulta, Yellow Horse dijo.
"Algo que sucede en nuestra infancia a veces tiene un mayor impacto en cómo vemos el mundo, cómo navegamos las cosas y me preocupa que pueda tener un mayor impacto en los jóvenes, adolescentes y adultos jóvenes asiático-americanos", Yellow Horse dijo.
Algunos estudiantes asiáticos de ASU informan haber experimentado discriminación desde el comienzo de la pandemia.
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Chao Angela Nachampassak, una estudiante de segundo año que estudia negocios y marketing y vicepresidenta de la Asociación de Estudiantes del Sudeste Asiático Americano, dijo que a su amigo, un estudiante internacional de Vietnam, le robaron su patineta después de dejarla afuera de la puerta de su dormitorio.
Después de confrontar a la persona que tomó su patineta, le dijeron que "regresara a (su) país".
En otro caso, Nachampassak dijo que su amiga, una estudiante coreana americana, fue escupida por un automóvil que pasaba mientras caminaba por Mill Ave.
“Los comentarios racistas como esos no (son) exactamente la forma correcta, ni de ninguna manera, de tratar a nadie en general”, Nachampassak dijo. "Pensé que era interesante cómo sucedió eso en ASU con alguien de la misma edad que nosotros".
Brandon Yoo, profesor asociado de estudios estadounidenses de Asia Pacífico, dijo que hay una larga historia de racismo hacia los asiáticos en Estados Unidos que a menudo se pasa por alto, lo que normaliza esa discriminación.
"En muchos sentidos, en la construcción del tipo de ser pasivo oriental y asiático-americano, los hace ser percibidos como un objetivo más fácil que no se quejara", Yoo dijo. "El racismo siempre ha sido esa narrativa ligada al estereotipo perpetuo del extranjero y ligada a la narrativa oriental que nos convierte en un blanco más fácil".
Aunque muchos los ven como pasivos y no desafiantes para el sistema, los estadounidenses de origen asiático han luchado, disputado y construido coaliciones para desafiar estos estereotipos y discriminación, Yoo dijo.
Alexis Kim, estudiante de segundo año de enfermería e historiadora y presidenta de redes sociales de la Asociación de Estudiantes Coreano-Estadounidenses, le preocupa que este tema no se haya informado completamente en las medios de comunicación convencionales.
Sin embargo, a través de plataformas de redes sociales como Instagram y Twitter, Kim está expuesta a muchos casos registrados de odio hacia las personas asiáticas durante la pandemia.
"Ha pasado un año, el lanzamiento de la vacuna no está funcionando muy bien y, a medida que la gente se inquieta cada vez más por tener que quedarse adentro y usar máscaras, su odio y agresión tienen que ir a alguna parte", Kim dijo. "No pueden lidiar de otra manera y luego se dirigen a la comunidad asiático-americana".
Tanto Kim como Nachampassak han utilizado sus redes sociales para compartir y educar a sus seguidores sobre el racismo hacia la comunidad asiática, volviendo a publicar videos, compartiendo gráficos informativos y escribiendo sus propios sentimientos sobre el tema.
"Creo que la gente piensa que lidiar con la discriminación asiática tiene que ser una tarea tan grande, pero honestamente, podemos comenzar muy pequeños, comenzar localmente y comenzar con ASU", Nachampassak dijo. "¿Cómo podemos nosotros como comunidad, dentro de ASU, construir esa comunidad para que casos como lo que le pasó a mi amigo con la patineta no sigan ocurriendo?"
Yoo anima a los miembros de la comunidad ASU a que se eduquen sobre la discriminación contra los estadounidenses de origen asiático como una forma de solidaridad y para crear un sentido de apoyo durante estos tiempos difíciles.
"Encuentre personas de ideas afines y cree un espacio para poder encontrar apoyo, sanación y seguridad", Yoo dijo. "(Piense) en cómo usar eso para traducir en algún tipo de acciones significativas que protejan y empoderen a nuestras familias y nuestra comunidad en general".
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Kristen Apolline Castillo is the community and culture editor for The State Press. She has been working for the publication for two years, where she also reported for the desk.
